Calderón de la Barca, Pedro
Pedro Calderón de la Barca
(Madrid, ES, 1600 – ibídem, 1681)
Uno de los mejores escritores dramáticos de su época, su obra teatral significa la culminación barroca del modelo teatral creado a finales del siglo XVI por Lope de Vega. Su producción dramática, según recuento hecho por él, consta de 110 comedias y 80 autos sacramentales, loas, entremeses y otras obras menores.
Autor de la cita: Luis E. Vadillo Sacristán, miembro de la AARS
"Autos Sacramentales alegóricos y historiales del insigne poeta español Don Pedro Calderón de la Barca" Parte primera (Madrid, 1717)
"El viático cordero (1665)", LOA, pp. 33-38 (en la loa se exalta la extensión de un imperio en el que no se pone el Sol)
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...
Geografía. - ...obedientes los preceptos
de mis geograficas ciencias,
á los puntos del compás,
y á las líneas de la regla,
han hecho un Relox de Sol;
y para ver si concuerdan
con las horas que señalan
los números que le cercan,
os llamé;...intervienen la Hora 1 y la Hora 2
más adelante
Geografía. - ...aver día siempre es fuerza,
y aviendo día, aver noche:
y siendo (aquí es la advertencia)
aqueste Relox de Sol,
bien reconocer se dexa, que son las Horas del día,
en las que solo hace muestra,
en que entran las destinadas
al Sacrificio; y pues queda
yá assentado, que amanece
en qualquiera parte destas,
prosigue ahora.
...
Autor de la cita: Pedro J. Novella, miembro de la AARS
"Autos Sacramentales alegóricos y historiales del insigne poeta español Don Pedro Calderón de la Barca" Parte cuarta (Madrid, 1717)
"La viña del Señor (1674)", LOA, pp. 159-164 (*)
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La Ley de Gracia. - ...Y así, aunque vimos arder
en Sagrados Mongibelos
de fuego, y húmo el Antiguo
Edificio, que fuè vn tiempo
del Pan de Melchisedech
Ara, y en ruinas embuelto
el Edificio en que estuvo,
entre no extinguído fuego,
el Pan de Proposición:
yá pasaron los incendios,
yá se apagaron las llamas;
y porque se cumpla el Verso
de aquel Hymno, en que la Iglesia
canta, que todo sea nuevo.
Yà nueva Casa de Pan
la Corte del Universo
fabricò en la mayor Plaza
de sus catolicos Reynos.
Sus señas lo digan, pues
en su Perspectiva vemos
coronada la Tarjeta,
que inscrive Rey, y Gobierno.
Y si ella no basta, hablen
en blanco marmol impressos,
con los Timbres de sus Armas,
las Palmas de sus Tropheos,
triunphando de dos Leones,
significandose en ellos
Gentilidad y Hebraismo,
que son los Leones fieros,
que contra la Fé rugientes
están á sus plantas puestos.
Y para que de la vida
se numeren los momentos,
para llegar à tomar
el Pan deste Alcazar nuevo,
Relox de sol los señale.
Y por si no basta esto,
aya de bronce Relox
que se los cuente mas recio.
Y para que de la Fé,
Zelo, y Firmeza en su espejo
se miren, azul, y oro,
retraten Firmeza, y Zelo.
Y en fin, mirando a dos luzes
la fábrica y el Concepto,
véd las dos si yá extinguidos,
si yà apagados, yá muertos
passados fuegos estàn:
pues es forçoso, que viendo
la nueva Casa de Pan,
Fenix de mejor incendio,
renacer para materia
del mas Alto Sacramento,
oy el Testamento Antiguo
ceda al Nuevo Testamento.
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Autor de la cita: Luis E. Vadillo Sacristán, miembro de la AARS
"Autos Sacramentales alegóricos y historiales del insigne poeta español Don Pedro Calderón de la Barca" Parte cuarta (Madrid, 1717)
"El día mayor de los días (1678)", pp. 81-116 (la fiesta del Corpus en el que reina la alegría)
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El Tiempo. - Pues què repugnancia hallas
en ser la Ley Natural,
como otra del Sol y el Alva,
ella del Sol de Justicia?
El Ingenio. - Quando aquesta imaginaria
idea de aquella Pluma
que citaste, Docta, y Santa,
vn Dia afirma de quien sea
la Ley Natural infancia;
como es posible que dexe
de hazerme à mí reìgmamcoa.
qie serà si juventud;
pues viendo, que yà se passan
las Horas de Prima, y tercia,
y el Relox de Sol señala
Sexta, y Nona, al Medio-Dia,
fin que otros suplan su falta,
fuerça es, ò que ella sea todo
el Día, ò que no le aya?
El Tiempo. - No es fuerça.
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"A tu prójimo como a ti (antes de 1674)", LOA, pp. 321-326 (también titulada "LOA sacramental del Relox" en otros documentos)
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Escena:
Seis hombre y Seis mujeres
Sobre una Pirámide abrà un Relox de Sol, que pueda dar bueltas, y de su Gnomòn han de pénder unas Cintas, seis à una parte, y seis à otra, que à manera de lineas señalen las Horas, y a los primeros Versos saldràn en dos Vandas los Hombres, y Mugeres con Tarjetas de los Numeros, dançando en torno del Relox.
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Más información sobre los relojes mencionados en la LOA "La viña del Señor (1674)" en el enlace: Plaza Mayor, Casa de la Panadería, reloj de sol en esta página web.
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